<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' גרים פ"ח</h1>
<h2>דף נט:</h2>
וכן יכול ליתן לגר תושב מתנת חנם, שנאמר [דברים י"ד] לגר אשר בשעריך תתננה, מה שאין כן לגוי שאסור, שנאמר, או מכור לנכרי, במכירה ולא בנתינה. אבל מפרנסים עניי גוים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום, ואין ממחין ביד ענייהם בלקט שכחה ופיאה, ושואלין בשלומם אפילו ביום אידם מפני דרכי שלום כשמצאו בשוק בשפה רפה ובכובד ראש, ואין כופלין להם שלום לעולם, אבל לגר תושב כופלין, ונראה למימוני, שנוהגים עמו בדרך ארץ וגמילות חסדים כישראל.
<h2>דף סב.</h2>
וכן יכול ליתן לגר תושב מתנת חנם, שנאמר [דברים י"ד] לגר אשר בשעריך תתננה, מה שאין כן לגוי שאסור, שנאמר, או מכור לנכרי, במכירה ולא בנתינה. אבל מפרנסים עניי גוים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום, ואין ממחין ביד ענייהם בלקט שכחה ופיאה, ושואלין בשלומם אפילו ביום אידם מפני דרכי שלום כשמצאו בשוק בשפה רפה ובכובד ראש, ואין כופלין להם שלום לעולם, אבל לגר תושב כופלין, ונראה למימוני, שנוהגים עמו בדרך ארץ וגמילות חסדים כישראל.
<h2>דף ע.</h2>
וכן מצוה להחיות גר תושב ומרפא אותו בחנם, מה שאין כן עובד עבודה זרה, שאסור לרחם עליו ואין מרפא אותו אפילו בשכר. ואם היה מתירא או חושש ממנו מרפא בשכר אבל לא בחנם, שנאמר [דברים ז'] לא תחנם. ואם ראהו טובע בנהר או לקוח למות לא יצילנו, אבל לאבדו ביד ולדוחפו לבור אסור. אבל מוסרי ישראל ומינין ואפיקורסין מצווה לאבדן ביד, שהם מצירים לישראל ומסירין אותם מאחרי יי, כגון (עשו המצרי) [ישו הנוצרי] ותלמידיו וצדוק וביתוס ותלמידיהם, שם רשעים ירקב.
